“躺赢”从字面意义上看★◈✿✿，就是躺着就赢了★◈✿✿，连站都不用站★◈✿✿、不费吹灰之力★◈✿✿、轻轻松松就能赢★◈✿✿。躺赢的说法出现后★◈✿✿，很快成为日常生活中多个领域频繁使用的词语★◈✿✿，也引发了社会各界的思考与讨论★◈✿✿。

　　一个词语的流行★◈✿✿，往往是大众关注问题的折射★◈✿✿。在反对躺赢的同时★◈✿✿，我们应该透过关于躺赢的争论思考其背后的深层问题★◈✿✿，分析躺赢心态折射出的社会现实★◈✿✿，掌握破除躺赢迷思凯发天生赢家一触即发官网★◈✿✿、走出躺赢误区的方法论★◈✿✿。

　　躺赢的使用★◈✿✿，主要是针对社会上三种不同情况★◈✿✿：一种是指个别人自小家庭条件好★◈✿✿，看起来似乎不需要多么努力★◈✿✿，就能过上很多人羡慕的生活★◈✿✿，这些人的人生有时被戏称为“躺赢人生”★◈✿✿；一种是指我们很多人在某个时间★◈✿✿、某个地方★◈✿✿、某件事情上★◈✿✿，因为运气和机遇而非实力和付出获得成功★◈✿✿，这种情况往往被称为“躺赢经历”★◈✿✿；还有一种情况★◈✿✿，可以说是“躺赢心态”★◈✿✿，指一些人不想通过自己的劳动★◈✿✿、奋斗k8凯发★◈✿✿、拼搏进取去赢得成就★◈✿✿，而是想通过“碰运气”“找机会”“走捷径”“走后门”等方式实现目标★◈✿✿。

　　之所以产生躺赢的想法★◈✿✿，有的是因为自认为自身条件优越★◈✿✿，无需努力就能稳赢★◈✿✿；有的是因为存在投机取巧的侥幸心理★◈✿✿，想不劳而获★◈✿✿。这里的“躺”★◈✿✿，是指没有辛勤劳动★◈✿✿、奋斗拼搏★◈✿✿、辛苦付出★◈✿✿、激烈竞争★◈✿✿，甚至没有做多少最基本的努力★◈✿✿。按照常规逻辑★◈✿✿，“赢”必须经过劳动★◈✿✿、奋斗★◈✿✿、拼搏才可以实现★◈✿✿，躺赢却打破了常规★◈✿✿。这暗合了一些人希望即便自己没实力★◈✿✿、不努力★◈✿✿，也可以获得成功的心态★◈✿✿。

　　躺赢成为热词★◈✿✿，有其现实背景★◈✿✿。过去★◈✿✿，在物质极度匮乏的时期★◈✿✿，很多人吃不上饭★◈✿✿、穿不暖衣★◈✿✿、没有谋生渠道★◈✿✿，躺赢很难成为热词★◈✿✿。改革开放四十多年来★◈✿✿，中国社会发展迅猛★◈✿✿，逐渐从匮乏走向丰裕★◈✿✿，越来越多的人不愁吃穿★◈✿✿，一些年轻人在家庭的呵护下★◈✿✿，貌似不需要奋斗就能过上好生活★◈✿✿，再加上数字时代★◈✿✿、信息社会k8凯发★◈✿✿，投资渠道★◈✿✿、成功途径越来越多国美在线优惠券★◈✿✿，所以有的人会觉得★◈✿✿，不用像以前一样累死累活★◈✿✿、辛勤劳动★◈✿✿，只要找到好机会★◈✿✿，就能获得高收入k8凯发★◈✿✿。同时★◈✿✿，与加速发展伴随的是愈发激烈的社会竞争★◈✿✿、越来越大的工作压力★◈✿✿，面对这种情形★◈✿✿，一些人悲观地认为自己再努力拼搏也无法实现目标★◈✿✿，达到与别人一样的生活层次★◈✿✿，还不如听天由命★◈✿✿，盼着“锦鲤”现身给自己带来好运★◈✿✿。在这个意义上★◈✿✿，躺赢基本等同于心存侥幸★◈✿✿，是一种面对竞争困境时的消极逃避与自我安慰★◈✿✿。

　　躺赢与躺平的不同之处在于★◈✿✿，躺赢对结果抱有期待★◈✿✿，还是想赢的★◈✿✿，但想赢的方式却是“躺”着★◈✿✿，什么都不干★◈✿✿；而躺平则是自愿或被迫选择放弃★◈✿✿，不再想赢★◈✿✿，没有坚持下去的动力★◈✿✿。躺赢一定意义上说也是躺平的一种★◈✿✿，但在“躺下”的同时★◈✿✿，仍心存幻想★◈✿✿。如果说躺平心态背后是少数人人生意义感和价值感的缺失★◈✿✿，那么躺赢心态背后则是少数人对依靠劳动创造美好生活★◈✿✿、实现人生价值的信念动摇★◈✿✿。

　　“躺”着真能赢吗？到底有没有躺赢的可能？答案是否定的★◈✿✿。“躺”和“赢”天然是一对矛盾★◈✿✿，现实中可能会躺赢一时★◈✿✿，但绝不可能躺赢一世★◈✿✿。甚至可能因为一次躺赢经历★◈✿✿，让自己从此走上输掉人生的歧途★◈✿✿。

　　所谓的躺赢★◈✿✿，往往靠的是一时运气或者外部条件★◈✿✿。比如★◈✿✿，在比赛中★◈✿✿，对手发挥失常★◈✿✿，自己轻松赢得比赛★◈✿✿；在工作中★◈✿✿，加入了一个好团队★◈✿✿，队友和领导很优秀★◈✿✿，自己不需要作出多大贡献就能共享好成绩★◈✿✿；家庭条件很好★◈✿✿，父辈已经积累了充足财富★◈✿✿，自己还没怎么奋斗就过上了不错的生活……

　　但★◈✿✿，再多积累也有用完的一天★◈✿✿，好运气也不会随时都有人生赢家★◈✿✿，★◈✿✿。竞争对手不会永远发挥失常★◈✿✿；加入一个好团队之后★◈✿✿，如果一直“划水”★◈✿✿，很可能会被团队淘汰★◈✿✿；父辈积蓄更不能花一辈子★◈✿✿，吃“老本”很快就会坐吃山空★◈✿✿。

　　把希望寄托在躺赢上★◈✿✿，意味着把今天的我以及未来的我之命运交给他人★◈✿✿、交给运气★◈✿✿。躺赢的人不是自己故事的主角★◈✿✿，这种赢只能昙花一现★◈✿✿，很容易失去★◈✿✿。

　　回顾历史★◈✿✿，躺赢的人就算能得到一时成功★◈✿✿，最终也很可能一败涂地★◈✿✿。战国时期★◈✿✿，秦灭楚国★◈✿✿，齐国就幻想躺赢而袖手旁观★◈✿✿，结果没能逃脱被灭掉的命运★◈✿✿。“灭六国者凯发天生赢家一触即发★◈✿✿，★◈✿✿，六国也”★◈✿✿，六国之亡显然与某些国家的躺赢幻想有关★◈✿✿。《三国演义》中蜀汉末代皇帝刘禅★◈✿✿，本以为能躺在刘备的功劳簿上★◈✿✿，接受诸葛亮尽心辅佐过着“躺赢人生”★◈✿✿，但没有过硬本领的他国美在线优惠券★◈✿✿，不可避免地成了“扶不起的阿斗”★◈✿✿。

　　当今时代★◈✿✿，那种总想着“走捷径”“抄近路”“占便宜”的人★◈✿✿，即使一时辉煌★◈✿✿，也只会被看作幸运儿★◈✿✿，不会成为大家真正佩服的对象★◈✿✿。而且★◈✿✿，时间久了一定会暴露出来★◈✿✿，最终会失去人们的支持和信任★◈✿✿，也失去自己的人生★◈✿✿。

　　我们会看到★◈✿✿，在这个崇尚奋斗★◈✿✿、劳动光荣的时代★◈✿✿，不劳而获越来越行不通★◈✿✿。我们所生活的时代★◈✿✿，虽存在很多种成功的机遇★◈✿✿，但机遇只会留给有准备的人★◈✿✿，如果基础不牢固★◈✿✿、把握机遇的能力不足★◈✿✿，即使有好的机会也会被消耗掉★◈✿✿。

　　躺赢不符合社会发展趋势★◈✿✿，也不符合成长成才规律★◈✿✿，是不可能也不可取的★◈✿✿。梦想躺赢★◈✿✿，注定竹篮打水一场空★◈✿✿，依靠不懈奋斗创造美好生活才是正道★◈✿✿。不要以为那些“人生赢家”真是躺赢的★◈✿✿，他们往往比其他人更加勤奋刻苦★◈✿✿。要看到★◈✿✿，很多被认为已经有条件躺赢的人★◈✿✿，反而一直在“乘风破浪”★◈✿✿，在奋斗拼搏中实现人生价值和意义★◈✿✿。

　　如今★◈✿✿，社会上还有一种颇具迷惑性的想法★◈✿✿：如果大家都不努力★◈✿✿、都不去“卷”★◈✿✿，那我们都可以赢★◈✿✿；每个人都躺下来★◈✿✿，没有竞争凯发k8娱乐官网app★◈✿✿，★◈✿✿，人人就都是赢家★◈✿✿；“拒绝内卷★◈✿✿，躺赢你我他”k8凯发★◈✿✿。实际上★◈✿✿，每个人都想躺赢★◈✿✿，带来的结果只能是都输★◈✿✿，这种人人躺赢的社会只能是空中楼阁★◈✿✿，不可能成为现实★◈✿✿。

　　人在社会上生存★◈✿✿，必然形成各种各样的社会关系★◈✿✿。人的本质是一切社会关系的总和★◈✿✿。在现代社会★◈✿✿，竞争关系是人必须面对的社会关系★◈✿✿。一些人面对巨大的“同辈压力”★◈✿✿，即便竭尽全力也无法实现领先★◈✿✿，因此出现了焦虑情绪★◈✿✿。这种号召人人躺赢而实现共赢的想法★◈✿✿，实际上是迫不及待地要从竞争中退出来★◈✿✿，将竞争贴上“无用”的标签★◈✿✿，寻找一片“去竞争时代”的“躺赢桃花源”k8凯发★◈✿✿。

　　事实上★◈✿✿，我们不能一味否定竞争★◈✿✿，觉得竞争激烈★◈✿✿、残酷★◈✿✿，因此反感竞争★◈✿✿、不敢参与竞争★◈✿✿，把一切竞争都视为内卷★◈✿✿，给自己逃离竞争找到借口★◈✿✿。我们应看到★◈✿✿，正当的竞争对于人类社会发展具有积极意义★◈✿✿。回顾现代科技发展史★◈✿✿，大家会发现★◈✿✿，无数的科学突破★◈✿✿、技术创造★◈✿✿，都是在竞争中生成的★◈✿✿，竞争给予科学家★◈✿✿、发明家以动力★◈✿✿，促使其率先突破人类知识的某个边界★◈✿✿，不断拓展新内容★◈✿✿，这才有了一项项深刻改变世界历史进程的发明与研究★◈✿✿。

　　我们应积极参与竞争★◈✿✿，树立公平竞争意识★◈✿✿，在竞争中寻求合作★◈✿✿，在竞争中互相关怀★◈✿✿，共同营造整个社会的公平竞争环境★◈✿✿，让竞争服务于人类进步★◈✿✿。我们厌倦内卷★◈✿✿，但也应看到★◈✿✿，公平合理的竞争起到了促进创新创造★◈✿✿、推动突破进步的作用★◈✿✿。它激励大家“做大蛋糕”“做新蛋糕”★◈✿✿，而非只想着分已经做好的蛋糕★◈✿✿。

　　倘若人类社会没有竞争★◈✿✿，真就可以实现人人躺赢吗？“一刀切”地抹杀竞争★◈✿✿、搞平均主义会带来更多问题★◈✿✿，“吃大锅饭”“干多干少一个样”★◈✿✿，看似每个人都可以躺赢★◈✿✿，结果却是满盘皆输★◈✿✿，是社会发展的停滞甚至倒退凯发在线平台★◈✿✿。★◈✿✿。抹杀竞争的社会分配功能★◈✿✿，最终只能换来“都躺了却没有人赢”的惨痛教训★◈✿✿。放眼国外★◈✿✿，当今某些福利国家推行的福利政策★◈✿✿，确保了想躺赢之人基本的衣食住用行★◈✿✿，但却造成国家负债过重★◈✿✿、社会消耗过大等问题★◈✿✿，本意是免除人们在生活上的后顾之忧★◈✿✿，让人们能安心工作★◈✿✿、为社会创造价值★◈✿✿，但却变成了滋生惰性的温床★◈✿✿，还让少数勤奋工作的人不得不承担更大的纳税压力★◈✿✿。

　　有些人期望★◈✿✿，社会进步★◈✿✿、物质日益丰富之后★◈✿✿，自己就可以无所事事★◈✿✿、不用再劳动和奋斗★◈✿✿，甚至想当然地认为★◈✿✿，共产主义就是一个躺赢的社会★◈✿✿，躺赢是人类社会的最高追求国美在线优惠券★◈✿✿。真是这样吗？当然不是★◈✿✿。要知道★◈✿✿，在共产主义社会★◈✿✿，劳动成为第一需要★◈✿✿，人类并非不再劳动★◈✿✿，而是消除了异化劳动★◈✿✿，劳动不再仅仅是谋生的手段★◈✿✿，而成为生活之目的★◈✿✿。

　　与主张躺赢者幻想的“我不劳动”相反★◈✿✿，在共产主义社会★◈✿✿，人们追求的是一种“我要劳动”的积极状态★◈✿✿，劳动与生活交融合一★◈✿✿，每个人都可以从劳动中享受乐趣★◈✿✿、充分发挥自己的才华和潜能★◈✿✿，实现自我价值★◈✿✿。在共产主义社会★◈✿✿，物质财富极大丰富★◈✿✿，各尽所能★◈✿✿，按需分配★◈✿✿，劳动不仅不会被“剥离”出去★◈✿✿，反而成为“第一需要”★◈✿✿。因此★◈✿✿，美好社会并不等于人人躺赢★◈✿✿，人人躺赢的社会不仅今天不可能★◈✿✿，未来也不会存在★◈✿✿。

　　谈论躺赢★◈✿✿，应该落脚于如何看待赢★◈✿✿、如何去赢★◈✿✿。不同的人对赢的理解有异★◈✿✿，在我们羡慕一个人赢的时候★◈✿✿，他可能并没有把它当成赢★◈✿✿，而只是当成努力奋斗的起点★◈✿✿。对每个人来说★◈✿✿，赢有小赢和大赢之分★◈✿✿。立足小赢★◈✿✿，可以为大赢做好铺垫★◈✿✿；放眼大赢天生赢家 一触即发★◈✿✿，★◈✿✿，才能更好取得小赢★◈✿✿。选择躺赢往往只是看到了小赢★◈✿✿，实现了小赢就开始躺下来★◈✿✿，选择“摆烂”★◈✿✿、间歇性躺平★◈✿✿，因此注定不可能获得人生的大赢★◈✿✿。我们应把小赢与大赢结合起来★◈✿✿，在小赢中追求大赢★◈✿✿，在追求大赢中更好实现小赢★◈✿✿。一个成功的人不可能止步于小赢★◈✿✿，而会在追求大赢中感受更大的幸福与喜悦★◈✿✿。

　　马克思★◈✿✿、恩格斯均出生于富庶家庭★◈✿✿，他们的一生本可以沿着父辈规划的道路走下去★◈✿✿，不需要花太多精力就能获得当时社会认知中的成功★◈✿✿，但他们没有做出这样的选择国美在线优惠券★◈✿✿，而是献身于更为艰难★◈✿✿、更为高尚的人类解放事业凯发网站★◈✿✿，★◈✿✿，坚定地为全人类幸福奋斗终身★◈✿✿，最终深刻影响了人类历史的走向★◈✿✿，成就了传奇人生★◈✿✿。早期的中国共产党人中★◈✿✿，很多都有良好的家世和教育背景★◈✿✿，他们并没有执着于自己的小赢★◈✿✿，而是以民族复兴为己任★◈✿✿，在一次次革命斗争中做出艰苦卓绝的努力★◈✿✿，甚至不惜牺牲性命★◈✿✿，从而争取到民族独立和解放★◈✿✿，实现了人生大赢★◈✿✿。

　　每个人在追求赢的过程中★◈✿✿，一定会遇到个人★◈✿✿、家庭之赢与社会★◈✿✿、国家之赢的关系问题★◈✿✿。个人★◈✿✿、家庭的赢★◈✿✿，是个人物质生活的满足★◈✿✿，美好生活的实现★◈✿✿；国家★◈✿✿、社会的赢★◈✿✿，则是实现国家富强★◈✿✿、民族振兴★◈✿✿、人民幸福★◈✿✿。每个人都会追求个人★◈✿✿、家庭的赢★◈✿✿，期盼有更好的教育★◈✿✿、更稳定的工作★◈✿✿、更满意的收入★◈✿✿、更可靠的社会保障★◈✿✿、更高水平的医疗卫生服务★◈✿✿、更舒适的居住条件等★◈✿✿。只不过★◈✿✿，个人要更好地获得这些方面的赢★◈✿✿，就必须以国家★◈✿✿、社会的赢为前提和保障国美在线优惠券甜品饮料★◈✿✿。★◈✿✿，如果一个国家经济文化落后★◈✿✿、人民普遍贫困★◈✿✿、医疗水平很低★◈✿✿、生态环境恶劣★◈✿✿，个人又怎么能赢？同时★◈✿✿，一个人要实现赢★◈✿✿，就必须成全他人的赢★◈✿✿，要实现自己的大赢★◈✿✿，就必须为国家★◈✿✿、为社会的赢而努力★◈✿✿。

　　唯物史观主张历史是人民群众创造的★◈✿✿，其实质是要我们把握人类社会客观规律国美在线优惠券★◈✿✿，积极参与到历史进程中★◈✿✿，在改变世界中真正认识世界★◈✿✿，在科学认识世界基础上改变世界★◈✿✿，让我们所处的世界更加美好★◈✿✿。我们要成为历史的主体而不是历史的过客★◈✿✿，就不能作为“躺”着的旁观者★◈✿✿、安于现状的坐享其成者★◈✿✿，而应该作为参与者★◈✿✿、促进派★◈✿✿，积极介入到我们的历史★◈✿✿、时代★◈✿✿、社会中★◈✿✿，通过自己的辛勤★◈✿✿、诚实★◈✿✿、创造性劳动实现个人★◈✿✿、家庭的赢和国家★◈✿✿、社会的赢★◈✿✿。

　　学生问★◈✿✿：有时候★◈✿✿，我们会听到这样的说法★◈✿✿：“规矩是死的★◈✿✿，人是活的”“人生道路千万条★◈✿✿，抵达终点最重要”“能走捷径也是一种能力”……那么★◈✿✿，“赢”和赢的形式之间★◈✿✿，哪个更重要？是不是一定要在意赢的途径呢？

　　教师答★◈✿✿：的确★◈✿✿，在生活中★◈✿✿，某些时候某些人钻漏洞★◈✿✿、走捷径可以迅速取得所谓的“成功”★◈✿✿，甚至坐在树桩下也可能等到飞奔而来一头撞死的兔子★◈✿✿。但大家都明白★◈✿✿，这种成功绝不是长久之计★◈✿✿，不可能次次都成功★◈✿✿。实际上★◈✿✿，喜欢走捷径★◈✿✿、把心思全用在钻空子上的人★◈✿✿，很容易失去奋斗的信念和能力★◈✿✿，也容易被他人认定为投机取巧而被质疑★◈✿✿，长久来看★◈✿✿，对自己成长有害无益★◈✿✿。还要警醒的是★◈✿✿，所谓“捷径”“漏洞”★◈✿✿，大多是法律与规则边缘的灰色地带★◈✿✿，一味走捷径★◈✿✿、钻漏洞★◈✿✿，很可能会触犯法律★◈✿✿，面临牢狱之灾★◈✿✿，一切努力终将化为泡影★◈✿✿。可以说★◈✿✿，这是捡了芝麻丢了西瓜★◈✿✿，是只管眼前★◈✿✿、不顾长远★◈✿✿，很难成就一番事业★◈✿✿。我们不否认赢的形式多种多样★◈✿✿，但多样性中也蕴含统一性★◈✿✿，古往今来大多数成功者都有个共同特点★◈✿✿，那就是脚踏实地★◈✿✿、勤奋刻苦★◈✿✿、富有创新创造意识★◈✿✿。

　　学生问★◈✿✿：我曾经是一个“小镇做题家”★◈✿✿。“奋斗18年★◈✿✿，和你坐在一起喝咖啡”是支撑我努力学习的动力★◈✿✿。可到了大学后才发现★◈✿✿，当我把人生目标设定在“罗马”时★◈✿✿，有的人就出生在“罗马”——生活水平的差异★◈✿✿、眼界的高低★◈✿✿，像是一道我无论怎么奋斗都无法跨越的鸿沟★◈✿✿。我很迷茫★◈✿✿，甚至会对这样的躺赢产生一种带着愤怒的嫉妒感★◈✿✿。请问老师★◈✿✿，我该如何调整心态？奋斗之于我★◈✿✿，还有意义吗？

　　教师答★◈✿✿：我生在农村★◈✿✿，你若是“小镇做题家”★◈✿✿，那我就是个“小村做题家”★◈✿✿。回顾自己通过读书★◈✿✿、考大学★◈✿✿、考研★◈✿✿、考博一步步成为一名高校教师的经历★◈✿✿，我觉得自己已经赢了★◈✿✿，而且也能从这种人生经历中感受到满满的幸福感★◈✿✿。

　　每个人的出生环境★◈✿✿、教育经历不同★◈✿✿，生活水平和眼界视野也差别明显★◈✿✿，这确实是我们个人无法选择的★◈✿✿。当然★◈✿✿，我们没必要也不可能比所有人都强★◈✿✿，更不能因为某些方面不如别人而迷茫★◈✿✿，甚至愤怒★◈✿✿。实际上★◈✿✿，通过奋斗实现目标★◈✿✿，我们就已经赢了★◈✿✿。仔细想想★◈✿✿，自己的小镇生活★◈✿✿，努力学习考上大学的过程★◈✿✿，也是其他人所不能经历的体验★◈✿✿、不能感受的幸福★◈✿✿。

　　我们也要正确看待所谓的躺赢★◈✿✿，不应对此愤愤不平★◈✿✿。有时候★◈✿✿，你看到的躺赢★◈✿✿，可能是“假躺”★◈✿✿，真正的赢者★◈✿✿，往往在背后付出了很多努力★◈✿✿。还要看到★◈✿✿，某些方面具有优势的人一旦不努力奋斗★◈✿✿，结果往往反而因为“躺”而最终输掉自己★◈✿✿。很多时候★◈✿✿，与其羡慕★◈✿✿、嫉恨别人的躺赢★◈✿✿，不如专注提升自己★◈✿✿，靠努力获得成功★◈✿✿。实干一定会创造成绩★◈✿✿，奋斗无论何时都有意义★◈✿✿。真正的赢是不断战胜自己★◈✿✿、提升自己★◈✿✿，真正的幸福是靠实干创造★◈✿✿。当我们放平心态★◈✿✿、迈开大步时★◈✿✿，那道“鸿沟”实质上就已经跨过去了★◈✿✿。

　　1.以唯物史观为指导★◈✿✿，讲清楚躺赢这种社会意识产生的原因★◈✿✿，帮助学生们理解躺赢心态产生的内在逻辑★◈✿✿，并为这种心态的分析提供理论依据★◈✿✿。

　　2.以树立正确的人生观★◈✿✿、价值观为指向★◈✿✿，给学生们讲清楚为什么躺着不能赢★◈✿✿、为什么不应追求躺赢★◈✿✿、如何看待他人的躺赢★◈✿✿、要如何正确看待赢★◈✿✿、以什么方式赢等问题★◈✿✿。

　　3.用哲学思辨回应头脑之惑★◈✿✿，一方面要自觉运用马克思主义基本原理★◈✿✿，将社会问题进行学理化表达和深层次剖析★◈✿✿，另一方面也要注意运用通俗易懂的语言★◈✿✿、接地气的表达方式★◈✿✿，把为人处世★◈✿✿、成长成才的道理讲清楚★◈✿✿，真正做到入脑入心入行★◈✿✿。

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